Chính vì khoảng cách ngăn ngại này làm cho chướng ngại không gần được với nhau, làm cho không hòa hợp được, không dung nhập được, không sử dụng Tánh Phật được… Bởi đa phần là do sự hiểu biết Chấp Trước… làm “che mờ” đi mất Tánh Phật vốn có sẵn. Thấy như vậy nhưng liền khởi niệm Ý nghĩ xấu, ví như:
– Có hai vợ chồng, người chồng Thấy – Biết vợ, là liền “Khởi” nghĩ xấu về vợ, đó là đối xử với gia đình nhà chồng không tốt, không chịu làm gì, hay ngồi chơi điện thoại. Còn người vợ thì nghĩ chồng, mỗi lần về quê là chỉ mời bạn bè đến chơi để được thể hiện nói Pháp cho nhiều người nghe, hay nói người chồng làm tất cả là vì Danh….
Do hai vợ chồng có Thành Kiến với nhau như vậy, nên người vợ làm thế nào cũng không vừa lòng người chồng, người chồng làm thế nào cũng không vừa lòng người vợ. Vì thế có khoảng cách ngăn ngại, cả hai vợ chồng đi làm về ăn uống xong là đi ngủ, không ai nói chuyện với ai, làm cho mỗi người có một bầu trời riêng, tâm tư suy nghĩ riêng, không đồng quan điểm nên mới có khoảng cách ngăn ngại, nhìn đối phương bằng một suy nghĩ tư duy rất xấu. Nên gia đình thường xuyên có sự trầm lặng, không có năng lượng tốt, con cái hay ốm đau, do ảnh hưởng của những năng lượng trái chiều, nhìn nhau không nghĩ tốt về nhau mà chỉ nghĩ xấu, thành ra có năng lượng tiêu cực, không còn sử dụng Tánh Phật, do thành kiến Chấp Trước mà làm “che mờ” đi mất Tánh Phật tự nhiên vậy.
Tánh Phật vốn có sẵn, bản thể vốn Thanh Tịnh tự nhiên, là lương Thiện tự nhiên, tình thương cũng tự nhiên nên nhìn ai cũng thấy thương, biết ơn, sống vui vẻ. Thành ra khi Tánh Phật Thấy – Biết đối phương có Thành Kiến, Chấp Trước, nghĩ người đó là người xấu thì luôn bị Kiến Chấp này, làm cho ngăn ngại mà không “thoát ra” được, khiến bạn không sử dụng được Tánh Phật tự nhiên. Bởi Tánh Phật vốn:
– Tự nhiên Thấy…
– Tự nhiên Nghe…
– Tự nhiên Nói…
– Tự nhiên Biết…
Do đó, Khởi ra giúp đời giúp người Giác Ngộ Giải Thoát thì là “nhân” Phật. Còn Khởi ra Kiến Chấp, tiêu cực… thì là “nhân” của Luân Hồi. Vì Khởi ra Kiến Chấp sẽ làm che mờ đi mất Tánh Phật, khiến bạn không sử dụng được. Cho nên, sau khi nghe bạn đồng tu khuyên hai vợ chồng để về thực hành suy nghĩ tốt cho nhau thì hai vợ chồng đã:
– Sáng ngủ dậy biết ơn chồng đã chỉ dẫn mình cách thực hành, là người đầu tiên đưa mình vào Phật Pháp, luôn biết ơn bởi Ý của chồng chắc là muốn người khác Giác Ngộ nên mới tập trung để chia sẻ Phật Pháp. Với những điều đã học được, người vợ luôn nghĩ tốt cho chồng như vậy, nên không có khoảng cách với chồng con…
– Người chồng thì biết ơn người vợ đã sinh cho mình những đứa con kháu khỉnh, cùng là bạn đồng tu, luôn nghe lời mình còn chỗ nào người vợ chưa hoàn thiện thì sẽ góp ý nho nhỏ. Vì vậy, sáng dậy người chồng luôn biết ơn người vợ nên không còn ngăn ngại điều gì với vợ, hai vợ chồng tìm những điểm tốt của nhau, suy nghĩ xem lúc đến với nhau ban đầu là vì mục tiêu gì??? Học Phật Pháp là vì mục đích gì??? Thì tư tưởng sẽ luôn suy nghĩ tích cực, vui vẻ với nhau…
– Luôn biết ơn người chồng hoặc vợ của mình, nói lời nhẹ nhàng, khuyên ngăn những việc gì nên làm, những việc gì không nên làm. Hoặc ở ngoài xã hội có chuyện gì bị ấm ức thì về nhà hai vợ chồng nên tâm sự, chia sẻ với nhau thì được gọi là đồng tu để trong lòng không còn vướng bận, chỉ còn Tánh Phật sáng suốt thôi vậy.
Do đó, là vợ chồng nên thổ lộ với nhau những ấm ức ngoài cuộc sống, cũng như áp lực con cái, tiền nong… nên nói chuyện tâm sự để trong “tàng thức” không còn một niệm Xấu Ác nào trong lòng…
Cuối cùng, khi nghe lời khuyên của người bạn đồng tu, hai vợ chồng trong câu chuyện, nghe lời và về thực hành như vậy, nên Tâm luôn trong sáng, nhìn nhau thiện cảm, không nghĩ xấu, mọi thứ đã đến với gia đình họ rất tốt đẹp…
Trong cuộc sống, đa phần các cuộc hôn nhân cũng như người với người đối xử với nhau, thường hay nghĩ xấu nên mới sanh ra Thành Kiến. Do đó, khi bạn Thấy – Nghe – Biết đầu tiên thì chính là Tánh Phật, Khởi ra thì dùng Ý Thiện biết ơn tất cả mọi người, giúp mọi người Giác Ngộ Giải Thoát. Khi ngoại cảnh hoặc nghịch cảnh đến, bạn tập đều biết ơn, dùng phương tiện bằng Ý Thiện trong Tánh Phật để giải quyết tất cả các mâu thuẫn nghịch cảnh và thuận cảnh để không lưu lại dấu vết, tâm hồn trong sáng vui vẻ, không phiền não thì dần tất cả các cảnh sẽ qua…
Nên thông minh quá cũng khiến bản thân bị che mờ đi mất Tánh Phật, vừa mới Thấy Biết các cảnh, đã dùng sự hiểu biết thông minh của mình để phân tích vấn đề. Không Dừng trước được ngoại cảnh mà chỉ dùng trí thông minh của mình để đi khoe khoang thể hiện với nhiều người thì là bạn đang sống với Chấp Tôi. Vì vậy, Tánh Phật vốn luôn Thấy, Nghe, Nói, Biết đầu tiên như vậy, nhưng vẫn bị Tánh hiểu biết của Chấp Tôi “lái đi” theo chiều Danh, Lợi… nên bạn mới chưa thể sử dụng được Tánh Phật một cách trọn vẹn …
TRÍCH QUYỂN: “NGÃ CHẤP LÀ GÌ??? CÁCH SỬ DỤNG VÔ NGÃ VÀO TRONG CUỘC SỐNG”
NXB. HỒNG ĐỨC
